El toro júbilo

El toro júbilo.
Se celebra en noviembre en las calles de Medinaceli, en Soria. Se trata de una tradición del siglo XVI en la que el toro es atado por los cuernos para inmovilizarlo y encajarle así en la cabeza unos artilugios metálicos con grandes bolas de material inflamable. Cada vez que se celebra el animal sufre graves quemaduras y un gran estrés. Los defensores de esta fiesta alegan que al astado se le da una crema de barro para que no sufra quemaduras y que se ha eliminado la tradición de matar al toro tras el encierro nocturno que realiza con sus cuernos envueltos en llamas.
Este tipo de ‘toros de fuego’ también son muy populares en la Comunidad Valenciana, donde más de 140 municipios los incluyen en sus festejos.
En  el mes de Noviembre, durante la noche del sábado más cercano al día 13, la magnífica plaza Mayor de la villa ducal es escenario de ancestrales ritos de toro y fuego. Juntos simbolizan la fuerza y la purificación, comunión pagana que era consumada tras el sacrificio del animal (acto que ya no se realiza) y la ingesta de su carne por la comunidad.
Durante el comienzo del rito del Toro Jubilo (término que proviene de sacrificio jubilar y jubileo o indulgencia, no de júbilo) el animal es atado a un madero y recubierto todo su cuerpo de barro arcilloso para evitar quemaduras. En su cornamenta se coloca un asta metálica (gamella o astilla), que luce dos grandes bolas de pez, elaboradas con estopa, aguarrás y azufre, que serán encendidas antes de liberar al toro.
Tras la suelta, el animal se enfrentará a las carreras y citas de los mozos hasta que se consuman las llamas de las bolas de pez que porta. Cinco hogueras, una por cada uno de los cinco Santos Mártires patronos de Medinaceli, iluminan el interior del cercado táurico de la Plaza Mayor y cumplen, además, como burladero llameante añadiendo al conjunto más carga mágica e iniciática.

Matanza de delfines en Dinamarca

                                          Matanza de delfines en Dinamarca.

 Pocos saben que cada año en un pequeño archipiélago en el Atlántico Norte se lleva a cabo el festival sangriento llamado 'Grindadráp', en el que matan de la manera más brutal y cruel a cerca de mil calderones o ballenas piloto y delfines.  

El espectáculo de muerte arranca en alta mar, donde los participantes buscan ballenas y delfines y luego los conducen mediante barcos y motos a la costa, donde los animales aterrorizados llegan a una bahía. Una vez allí son arrastrados a las aguas poco profundas, siendo agarrados con un gancho por el oficio nasal. Luego les cortan la cabeza, por lo que los animales mueren en agonía desangrados, tiñendo las aguas de la bahía de rojo intenso. Los participantes no hacen excepciones y exterminan familias completas: ballenas embarazadas, madres y sus crías, ninguna se salva de una muerte terrible y angustiosa. 

La caza de ballenas y delfines en las Islas Feroe, situadas entre el mar de Noruega y el océano Atlántico Norte, se ha llevado a cabo durante siglos.

 La ceremonia tiene lugar en primavera cuando los delfines calderones se acercan a las costas, y todo el pueblo se prepara para el “gran día”. Este acto, que se realiza al aire libre y a la vista de todos, se convierte en una fiesta que deja las aguas teñidas de rojo, bañadas de sangre. Se argumenta a su favor, como suele ser habitual, que se trata de una tradición de más de 1.200 años: Lo cierto es que casa año se matan de esta forma entre 1.000 y 2.500 delfines. Los jóvenes se aprovechan de la confianza que estos magníficos animales tienen hacia las personas para poder matarlos.

Desde 1985, la ONG Sea Shepherd, lidera campañas para detener la masacre en las Islas Feroe, pero      estas son ignoradas por el Gobierno Danés, y esta tradición sigue intacta.

Link de la ONG: http://www.seashepherd.es/

Presentación Blog.

Buenas a todos somos Luis y Marcos nuestro tema de interes es  la naturaleza y los derechos de los animales que rodean nuestro medio ambiente.

¿Por qué insistir en mantener tradiciones que no cumplen las normas mínimas de la ética humana? Todo acto que implique la muerte de un animal sin necesidad es biocidio, es decir, un crimen contra la vida.

 ¿Que virtud tiene ningún ser humano poniendo su vida en riesgo delante de un animal que no entiende, ni desea estar ahí? Lo único que quiere es poder protegerse y defenderse de una multitud humana que está agobiándolo y molestándolo por absurda diversión.

 ¿Sabes que tu perro no puede viajar en tren , a partir de cierto peso?

Todas estas preguntas y muchas más seran contestadas en nuestro blog, junto con datos curiosos sobre animales.

 

El Giro Del Perro

   EL GIRO DEL PERRO

El giro del perro es una antigua tradición que se celebra en algunos pueblos de Bulgaria una vez al año cada 6 de marzo. En las orillas de un río, generalmente poco profundo, se instalan dos pilares y entre ellos se tira una cuerda. Los organizadores del "evento" inclinan los pilares hacia el centro del río y giran la cuerda varias veces en torno al eje hasta formar un lazo en el extremo.

Luego cogen a un perro seleccionado para participar en el ritual, le ponen el lazo que se fija en su pecho. Después de colocar al perro en la estructura empiezan a poner rectos los pilares inclinados que enderezan la cuerda, haciendo girar al animal a gran velocidad. Al final de los giros, el perro, desatado y asustado, cae al agua.

  Según los organizadores, los perros no mueren ni resultan heridos durante el ritual. Sin embargo, algunos testigos del impactante espectáculo afirman que hay casos en los que los perros se ahogan, tras caer en el agua totalmente desorientados, mareados y sin capacidad para nadar.

Esta es una antigua tradición en la que también, unos dias antes de el ritual, se les alimenta excesivamente a los perros y les taponan el ano, para que al dar vueltas a la hora del ritual se les quite el tapón y suelten todos los excrementos, y cuantos más excrementos simboliza mejor cosecha para ese año del pueblo.

'Trichane na kucheta' (el nombre de la tradición en búlgaro) fue prohibido en el año 2006 tras la entrada de Bulgaria en la Unión Europea. Sin embargo, en 2011 el alcalde del pueblo donde se llevaba a cabo, permitió a los habitantes renovar la tradición con la excusa de la complicada situación económica en la región, que podría mejorar gracias al aumento de la cantidad de turistas atraídos por esta 'festividad'.